Husker du hva du drømte i natt?

Som regel gjør ikke jeg det, men om det skjedde noe spesielt morsomt eller skummelt, husker jeg det bedre.

De beste historiene kan jeg noen ganger fortelle til venner, mest som underholdning. Så kan man spørre seg: Ligger det egentlig en dypere mening i drømmer som må tydes?

Om Gud taler til oss gjennom drømmer, da bør vi jo gjøre vårt beste for å få det med oss. Dette må vi se på i lys av Bibelen.

Tydelig advarsel

For det første kommer Bibelen med flere klare advarsler. I 5. Mosebok 13 beskrives et mulig scenario der en profet eller en som har drømmesyner, lover et under. Om underet skulle vise seg å skje, skulle man kanskje tro at dette var en person det er verdt å stole på. Men om vedkommende også skulle si: «Kom, la oss følge andre guder», sier Gud at vi ikke skal høre på personen.

Herren deres Gud skal dere følge, og ham skal dere frykte. Hans bud skal dere holde, og hans røst skal dere adlyde. Ham skal dere dyrke, og ham skal dere holde fast ved. (5. Mosebok 13,4)

Noen kapitler senere dukker samme tematikk opp igjen, hvor Gud advarer israelittene mot å ta etter skikkene fra de andre folkene – eller som vi kanskje ville kalt det i dag: å følge strømmen. Det skal ikke være:

[…] noen som tar varsler, ingen tegntyder, spåmann eller trollmann, ingen som utfører besvergelser, spør gjenferd eller spådomsånder til råds eller søker hjelp hos de døde. (5. Mosebok 18,10-11)

Hvordan er dette relevant for oss i 2025? Teksten legger oss på hjertet å være varsomme med å søke kunnskap om åndelige sannheter noe annet sted enn i Guds åpenbaring: Bibelen.

I det bibelske verdensbildet finnes det en åndelig realitet – den er ikke bare tull og tøys, og vi skal heller ikke forholde oss til den slik. Vi skal holde oss til Jesus og vite at han har seiret over alle åndskrefter.

Guds drømmetydere

Bibelen formidler en kritisk holdning til å blande seg inn i drømmer og tegn, for at den troende ikke skal gå seg vill og følge noe annet enn Gud og hans ord.

Samtidig møter vi flere skikkelser i Bibelen som Gud bruker til å tyde drømmer. Blant de mest fremtredende er Josef og Daniel.

Det begge har til felles, er at det ikke er snakk om en rent menneskelig kunnskap om drømmer og symboler. De har fått en spesiell gave.

Farao har hørt at Josef kan tyde drømmer, men Josef korrigerer ham med sitt svar:

«Det er ikke opp til meg, bare Gud kan gi et svar som er godt for farao.» (1. Mosebok 41,16)

I Daniels bok er drømmer og syner en gjennomgående tematikk. Igjen og igjen er Daniel redningsmannen som kan tyde drømmen til kongen i Babel. Her ser vi også som et gjentakende motiv at Daniel tyder drømmene som de andre tegntyderne og spåmennene ikke klarer å tyde.

Daniel tok til orde og svarte kongen: «Mysteriet som kongen spør om, kan ingen vismann eller åndemaner, drømmetyder eller tegntyder fortelle kongen. Men det finnes en Gud i himmelen som åpenbarer mysterier. (Daniel 2,27-28)

I Det nye testamentet finner vi eksempler på at Gud taler til mennesker gjennom drømmer. Mest fremtredende er Josef, Jesu stefar, som Gud veileder gjennom drømmer før Jesu fødsel og mens Jesus ennå var ung.

Vi ser altså eksempler på at Gud gir tydninger på drømmer, og at han også kan kommunisere og veilede gjennom drømmer. Dette er unike hendelser som fører Guds frelseshistorie videre på spektakulært vis.

Mer enn historie?

Bibelen legger likevel et grunnlag for å tro at dette ikke bare er historie, men også noe vi vil se mer av. På pinsedag proklamerer Peter disse ordene fra profeten Joel:

I de siste dager skal det skje, sier Gud, at jeg øser ut min Ånd over alle mennesker. Deres sønner og døtre skal profetere, de unge skal se syn, og de gamle skal drømme drømmer. (Apostlenes gjerninger 2,17)

Om synene og drømmene som nevnes her blomstret for fullt allerede på pinsedag, og fortsatt blomstrer i dag, eller om dette ligger lenger fram i tid, kan kristne ha ulike syn på. Men vi bør ha en åpenhet for at Gud kan tale til oss gjennom drømmer, i lys av dette.

I vår tid ser vi at mange muslimer møter Jesus i drømmer og vender seg til ham. Den kristne apologeten Nabeel Qureshi, som tidligere var muslim, forklarer at det er nettopp gjennom drømmer muslimer forventer å høre fra Allah. Derfor kan drømmer som peker i retning av Jesus bli avgjørende vendepunkt for mange muslimer.

Dette betyr imidlertid ikke at alle troende bør ha drømmer som sin primære kilde til åpenbaring. Det er det Bibelen som må være, og alt må prøves på den.

Vi tar med oss to ord fra Paulus og Johannes:

Slukk ikke Ånden, forakt ikke profetord, men prøv alt og hold fast på det gode. (1. Tessaloniker 5,19-21)

Mine kjære, tro ikke enhver ånd! Prøv åndene om de er av Gud! (1. Johannes 4,1)

Gud eller egne tanker?

Dersom en drøm eller en tanke du får peker på en sannhet om hvem du er eller hvem Jesus er – i tråd med det Bibelen sier om saken – kan du glede deg over den. Da er det på en måte ikke så viktig om det var Guds direkte inngripen eller dine egne tanker – for budskapet var uansett godt!

Vi tar til slutt med oss bibellærer Mike Wingers refleksjon rundt dette, som jeg tror inneholder visdom:

«Hvis jeg har en drøm og er usikker på om den er fra Gud eller ikke, antar jeg den ikke er det – for jeg vet at jeg har drømmer naturlig. Skulle Gud ville åpenbare noe for meg, må han gjøre det klart nok til at jeg kan følge ham med frimodighet – og ikke bare gjette.»